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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 王炳忠】

賴清德首次“雙十”講話后，馬英九臨時(shí)做對(duì)一件事：以賴清德兜售“兩國(guó)論”為由，緊急取消出席“雙十”活動(dòng)。的確，賴這次的“雙十”講話，仍是蔡英文那一套：用“民主”包裝“反華”，用“中華民國(guó)”掩飾“臺(tái)獨(dú)”。

但一些自認(rèn)藍(lán)營(yíng)的政客、媒體也樂于賴清德上演這出欺世盜名、“借殼上市”的“雙十”假戲。他們甚至數(shù)起賴清德在演說(shuō)中提到“中華民國(guó)”的次數(shù)，數(shù)來(lái)數(shù)去發(fā)現(xiàn)次數(shù)超過(guò)了蔡英文，因?yàn)榇螖?shù)多了，所以就不“臺(tái)獨(dú)”了。這是什么邏輯？看著“中華民國(guó)”的符號(hào)圖騰，便可聊以自慰？“中華民國(guó)”就回來(lái)了？

賴清德的“雙十”講話，和他“5·20”演講時(shí)拋出的“兩國(guó)論”一脈相承，繼承了蔡英文2021年“雙十”講話的論調(diào)。除此之外，他還在幾天前拋出了“祖國(guó)說(shuō)”。“祖國(guó)說(shuō)”的一大特點(diǎn)，就是出現(xiàn)了昔日民進(jìn)黨較少扯的話術(shù)：宣稱“中華民國(guó)”已經(jīng)113年，所以不可能認(rèn)中華人民共和國(guó)是祖國(guó)，反而是大陸上75歲以上的人比較應(yīng)該認(rèn)“中華民國(guó)”為祖國(guó)。

這種偷換政權(quán)與國(guó)家概念的文字游戲，其實(shí)之前更多出現(xiàn)在“國(guó)粉”、“腦藍(lán)”這類深藍(lán)反共派的論述，成日比較兩岸誰(shuí)是老大、誰(shuí)是誰(shuí)的祖國(guó)。至于民進(jìn)黨早年根本不認(rèn)“中華民國(guó)”，自蔡英文起才創(chuàng)造“中華民國(guó)臺(tái)灣”論，但也只說(shuō)它70余歲，從1949年算起。

如今賴清德的“祖國(guó)說(shuō)”，又將75歲的“中華民國(guó)臺(tái)灣”變回113歲的“中華民國(guó)”，無(wú)非是想拉攏執(zhí)迷于這些符號(hào)圖騰的“中華民國(guó)派”，以便他們能接受他這個(gè)“務(wù)實(shí)臺(tái)獨(dú)”工作者。他又巧妙地說(shuō)，如果要慶?！班従印?5歲生日，就注意別稱它為祖國(guó)，民進(jìn)黨“黨政人士”隨即放話媒體：賴都可以給“鄰居”祝生日了，已經(jīng)算是給對(duì)岸遞上了橄欖枝；包括呂秀蓮也順勢(shì)說(shuō)，這樣至少算是承認(rèn)兩岸同屬一族了。

但賴清德從頭到尾沒宣示對(duì)中華民族的認(rèn)同，呂秀蓮顯然是替賴擴(kuò)大解釋。何況他的“雙十”講話，已經(jīng)擺明了態(tài)度：我賴清德可沒有真的要回到過(guò)去爭(zhēng)中國(guó)正統(tǒng)那一套，沒有要去繼承辛亥革命、北伐統(tǒng)一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)……那些和“中國(guó)”糾纏的歷史。

一些臺(tái)媒說(shuō)，賴清德的話讓大家都得重溫一遍政治歷史課。然而，這種拙劣伎倆騙得了臺(tái)灣人，卻一點(diǎn)拐不動(dòng)大陸。國(guó)臺(tái)辦明確聲明：中華人民共和國(guó)中央人民政府自1949年10月1日成立后，繼承中華民國(guó)政府行使中國(guó)主權(quán)，中國(guó)作為主權(quán)國(guó)家的地位一直沒有改變，臺(tái)灣也從未獨(dú)立為另一國(guó)家。其實(shí)稍點(diǎn)懂點(diǎn)國(guó)際政治的人都清楚，“國(guó)家承認(rèn)”與“政府承認(rèn)”是兩個(gè)不同的概念，臺(tái)灣這么多國(guó)際法學(xué)者，不可能不懂這個(gè)，只是刻意為“臺(tái)獨(dú)”偷換概念罷了！

1949年解放軍解放南京 資料圖

賴清德當(dāng)然曉得這些政治話術(shù)騙不了大陸，“5·20”后大陸對(duì)這種“互不隸屬”論的表態(tài)已經(jīng)夠清楚了。賴的目的根本不在于獲得大陸的諒解，不過(guò)是對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)進(jìn)行洗腦。從這點(diǎn)來(lái)看，賴是鐵了心要和大陸對(duì)抗到底，而且還怕你沒聽見：他自“5·20”后仍反復(fù)重申，反正管它是75歲還是113歲，不管是叫“臺(tái)灣”、“中華民國(guó)臺(tái)灣”或“中華民國(guó)”，我都不承認(rèn)兩岸是一家。

但正如島內(nèi)“獨(dú)”派難以避免的吊詭論述，賴清德一方面扯“祖國(guó)說(shuō)”，一方面又承認(rèn)中華人民共和國(guó)代表中國(guó)，頻頻用“中國(guó)”稱呼對(duì)岸。一旦中華人民共和國(guó)代表中國(guó)，賴清德所謂“中華人民共和國(guó)無(wú)權(quán)代表臺(tái)灣”便只能淪為自說(shuō)自話，因?yàn)閲?guó)際就是公認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土。

所謂“中華民國(guó)113歲”的積極意義，應(yīng)該是回歸到1949年內(nèi)戰(zhàn)殘留的歷史問(wèn)題，主張由這個(gè)退守臺(tái)灣75年的尚存的政權(quán)，代表臺(tái)灣和大陸談兩方統(tǒng)一的方案，也就是早年中共釋出的“平等協(xié)商，共議統(tǒng)一”的善意。而今既然這個(gè)政權(quán)已“去中國(guó)化”，放棄在統(tǒng)一問(wèn)題上的話語(yǔ)權(quán)，那就直接由中華人民共和國(guó)主導(dǎo)統(tǒng)一，訴諸愛國(guó)愛臺(tái)的同胞即可，倒也省事多了！

最后，這個(gè)“中華民國(guó)”政權(quán)對(duì)中華民族發(fā)展的意義，竟就只剩下任美國(guó)反華勢(shì)力利用來(lái)打擊中國(guó)的價(jià)值。賴清德打著“民主”幌子，替美國(guó)教訓(xùn)起大陸如何受“世界各國(guó)”的恩，所以必須為結(jié)束俄烏和中東沖突負(fù)責(zé)任。眾所皆知，造成俄烏、中東沖突的罪魁禍?zhǔn)?，?dāng)然就是以美國(guó)為首的西方國(guó)家。這些戰(zhàn)亂至今無(wú)法平息，更是美國(guó)私心作祟所致。臺(tái)灣不管好自己的事，還做起美國(guó)跟屁蟲，配合這種粗劣的反華認(rèn)知戰(zhàn)，偏偏藍(lán)綠都有一群“慕洋犬”也以此自鳴得意，還自認(rèn)高人一等，其實(shí)不過(guò)就是沒靈魂的“殖人”，講半天“獨(dú)立自主”，實(shí)際上就是美國(guó)的看門狗。

諷刺的是，賴清德自以為可以繼承蔡英文，搞“中華民國(guó)”與“臺(tái)灣共和國(guó)”的歷史嫁接，去除辛亥革命“振興中華”的核心精神，將之淺層化為西方民主，再與民進(jìn)黨向來(lái)標(biāo)榜的“美麗島事件”相連?？蛇@正如“去中國(guó)化”一樣，完成了打倒老國(guó)民黨敘事的“破”，卻還是沒成功“立”起“臺(tái)灣共和國(guó)”。

如今賴清德“雙十”講話，有意抬高1949年古寧頭和1958年“八二三”兩次國(guó)共在金門的戰(zhàn)役，以此完成所謂中華民國(guó)“臺(tái)灣化”的蛻變。但彎來(lái)繞去，只要脫不掉“中華民國(guó)”的外衣，就仍走不出中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的歷史框架，而臺(tái)灣回歸中國(guó)，也早發(fā)生在1945年日本戰(zhàn)敗時(shí)，與后來(lái)兩岸分治無(wú)涉。

所謂的“中華民國(guó)臺(tái)灣”，簡(jiǎn)稱就是“中國(guó)臺(tái)灣”。民進(jìn)黨當(dāng)局承認(rèn)中華人民共和國(guó)，又建立不了“臺(tái)灣共和國(guó)”，從某種意義上來(lái)說(shuō)，反而加速了統(tǒng)一的進(jìn)程，也真夠吊詭了！

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