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【文/李玲】

中國(guó)共產(chǎn)黨不是傳統(tǒng)意義上的政黨，而是中國(guó)五千年文明、馬列主義、西方文明以及人類所有先進(jìn)文明的集成，在帶領(lǐng)人民近百年改天換地的偉大實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)、超越了傳統(tǒng)、創(chuàng)新了充滿生機(jī)活力新型政黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨有先進(jìn)的理論、先進(jìn)的組織、先進(jìn)的人、先進(jìn)文化和先進(jìn)的方法。馬列主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)血與火里錘煉出嚴(yán)密組織，支部建立在連上，扎根在中國(guó)大地，人民之中，根深葉茂。黨是由先進(jìn)的人組成的，中華民族的優(yōu)秀分子為了人民的利益舍生忘死，付出無數(shù)流血犧牲。黨還有先進(jìn)的文化，是中華文明、西方文明、現(xiàn)代化以及革命、建設(shè)和改革開放文化的集大成者?！皥?jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”；“理論與實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)、與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)”；“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。同時(shí)黨與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革和學(xué)習(xí)，自我革命、從不僵化。

中國(guó)共產(chǎn)黨建立了先進(jìn)的社會(huì)制度。特別是在這次“抗疫”中，中國(guó)的制度同西方形成了鮮明的對(duì)比。兩百多年前，美國(guó)的制度也是一個(gè)集大成者，建立了當(dāng)時(shí)領(lǐng)先的資本主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨1949年之后建立的社會(huì)主義制度是更加先進(jìn)的制度，首先打好地基，再在革命、建設(shè)、改革開放中不斷完善，這個(gè)制度的基因是最先進(jìn)的，全心全意為人民服務(wù)?！翱挂摺闭故玖酥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力和顯著優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)出了卓越的執(zhí)政能力，包括領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、規(guī)劃力、行動(dòng)力，能夠把遠(yuǎn)大目標(biāo)和近期要解決的問題很好結(jié)合在一起，而且干中學(xué)、學(xué)中干。這次抗疫，一開始應(yīng)對(duì)也曾手忙腳亂，因?yàn)槊鎸?duì)的是全新的疫情，但是我們的制度體現(xiàn)了很強(qiáng)的適應(yīng)能力，調(diào)整能力，治療指南從第一個(gè)版本快速升級(jí)到第七個(gè)版本。無論是醫(yī)改、脫貧攻堅(jiān)以及這次抗疫，都體現(xiàn)了“中央定目標(biāo)、原則和方案，地方探索”，這種自上而下、自下而上、前追后趕、左右監(jiān)督，黨政軍民學(xué)、東西南北中大一統(tǒng)的中國(guó)式方法，既能在中央領(lǐng)導(dǎo)下把握正確方向和目標(biāo)，又能充分發(fā)揮地方積極性、創(chuàng)造性，因地制宜探索改革的方法和路徑，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程中形成了正向循環(huán)，越做越好。對(duì)比西方，由于制度的落后僵化，導(dǎo)致了負(fù)向循環(huán)，越做越差，如美國(guó)疫情近日又創(chuàng)新高。

此前，特朗普稱：“病毒就像奇跡一樣，它會(huì)消失。”

中國(guó)共產(chǎn)黨是在不斷實(shí)踐中“止于至善”，不斷完善自己，扎根在中國(guó)大地，吸取了中華文明的精華?！按蟮乐校煜聻楣?，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，是超越一般國(guó)家概念的天下觀，是中華文化驅(qū)之不散、壓之不滅的靈魂。管理體系“選賢與能”，人際關(guān)系“講信修睦”，社會(huì)保障“各得其所”，勞動(dòng)態(tài)度是“各盡其力”，讓整個(gè)社會(huì)充滿生機(jī)和活力。

面對(duì)百年未有之大變局，現(xiàn)代信息技術(shù)、智能化社會(huì)更加有利于中國(guó)的制度成為人類最先進(jìn)的制度。這次抗疫已經(jīng)彰顯，中國(guó)和西方的發(fā)展已經(jīng)不在一個(gè)層面了，我們的“道”是以人民為中心的發(fā)展理念，“術(shù)”是現(xiàn)代信息技術(shù)，“道”和“術(shù)”完美統(tǒng)一起來了。傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無法解決大量信息收集和處理的問題，新技術(shù)則給中國(guó)先進(jìn)的社會(huì)主義制度添上了翅膀。中國(guó)已經(jīng)超越西方，處于智能化的初級(jí)階段，是全球唯一的國(guó)家能夠一部手機(jī)搞定生活中的一切?；ヂ?lián)網(wǎng)和信息技術(shù)等都不是我們?cè)瓌?chuàng)的，但為什么我們能在應(yīng)用上走到世界前列，核心是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，信息化需要大一統(tǒng)，需要綜合集成，社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與信息化先進(jìn)生產(chǎn)力的匹配已經(jīng)推動(dòng)中國(guó)升級(jí)為充滿生機(jī)活力，與時(shí)俱進(jìn)的新型強(qiáng)國(guó)。

相應(yīng)的，西方國(guó)家還處在資本主義后工業(yè)化時(shí)代，美國(guó)是典型的金融資本主義時(shí)代。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立99周年之際，同一個(gè)世紀(jì)前相比，中國(guó)和西方換了位置。金融資本主義國(guó)家遇到智能化新型社會(huì)主義國(guó)家，就像晚清的大刀長(zhǎng)矛遇到堅(jiān)船利炮。我們和西方已經(jīng)不在一個(gè)維度上，他們還沉浸在空洞的民主政治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這樣虛幻的二維空間，我們則創(chuàng)造了有為政府、有效市場(chǎng)、有機(jī)社會(huì)和諧共存的三維空間。

尤其是5G技術(shù)將構(gòu)造萬物互聯(lián)互享的智能世界。列寧指出：“勞動(dòng)生產(chǎn)力，歸根到底是使新的社會(huì)制度取得勝利的最重要、最主要的東西”，信息化、智能化、大數(shù)據(jù)，可以說給先進(jìn)的政黨、先進(jìn)的社會(huì)主義制度插上了翅膀。在未來智慧社會(huì)主義體系下配置資源，就能實(shí)現(xiàn)宏觀效率優(yōu)先，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益、國(guó)家利益的兼容，短期與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的協(xié)調(diào)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，從馬車時(shí)代、火車時(shí)代到星辰大海，北斗全球組網(wǎng)的成功，預(yù)示著中國(guó)共產(chǎn)黨走向更廣闊的世界，將為人類社會(huì)貢獻(xiàn)中國(guó)人的智慧。

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