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【翻譯/ 觀察者網(wǎng)陳雅莉】

彼得·戈登認(rèn)為，亞裔美國(guó)人的確需要更高的分?jǐn)?shù)才能被錄取。但是大學(xué)并不只是為了惠及學(xué)生而存在，它要考慮到什么才最有利于社會(huì)。

哈佛大學(xué)曾被由幾十位亞裔美國(guó)人組成的團(tuán)隊(duì)提出訴訟，控訴它在大學(xué)招生過(guò)程中存在歧視現(xiàn)象。他們聲稱亞裔需要更好的成績(jī)才能被錄取，而這從數(shù)據(jù)上看是很有道理的。

據(jù)報(bào)道，美國(guó)司法部正在推動(dòng)案件調(diào)查。身為校友，又是兩個(gè)（現(xiàn)在大學(xué)已畢業(yè)的）華裔美國(guó)孩子的父親，我承認(rèn)這件事和我并非毫無(wú)利益相關(guān)。

然而，盡管被稱不公，但在被錄取的學(xué)生中有超過(guò)20%是亞裔美國(guó)人，而亞裔只占美國(guó)人口的6%。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為能力在各種族之間是相等的，所以這看起來(lái)并不像是公平問(wèn)題，而更像是關(guān)于什么才算“更有資格”的疑問(wèn)。

在這件事上，哈佛并非獨(dú)例。招生辦一直強(qiáng)調(diào)“整體性”評(píng)估和“多樣性”的適用，但不論這有多大好處，也不能勸阻那些因?yàn)橐o另一些看起來(lái)“不夠資格”的其他族裔學(xué)生騰地方而被拒絕錄取的學(xué)生。

“成就也許與能力相關(guān)，但更與機(jī)遇相關(guān)”

很早之前，當(dāng)我在香港為母校進(jìn)行校友招生面試時(shí)，經(jīng)常被問(wèn)說(shuō)“要怎樣才能被錄?。俊蓖ǔＮ业幕卮鹗牵骸斑@并不是看你曾取得什么成就，而是看你畢業(yè)后能做出怎樣的成就。”

我也不能擔(dān)保在招生辦大門后有著怎樣的操作流程，但大學(xué)應(yīng)該以能力或潛力為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行錄取。不論是學(xué)術(shù)上的成就還是課外獲得的成果，它也許和能力掛鉤，但更與機(jī)遇息息相關(guān)。能力的確是平均分布在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和各族之間，但機(jī)遇很顯然不是。表面上看，招生結(jié)果若與社區(qū)種族結(jié)構(gòu)有明顯出入，會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的問(wèn)題。

這并不是說(shuō)將種族本身作為標(biāo)準(zhǔn)就沒(méi)有問(wèn)題了。但還有其他方式來(lái)調(diào)整這個(gè)范圍，比如將社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景納入考量范圍。有些學(xué)校就很看重這點(diǎn)。

大學(xué)不完全是、甚至主要也不是為了惠及學(xué)生而存在的：沒(méi)有人“應(yīng)該被”錄取。鑒于他們得到了眾多納稅人的贊助，人們可能期望大學(xué)能最大化“教育附加價(jià)值”，即將重點(diǎn)放在最需要的學(xué)生以及畢業(yè)后能創(chuàng)造出最大社會(huì)效益的學(xué)生身上。而那些成績(jī)最好的進(jìn)不進(jìn)來(lái)并不是很必要。

“考試只是一個(gè)不完美的潛力測(cè)試工具”

能力、潛力以及社會(huì)效益，都不是清晰、直觀的數(shù)據(jù)。學(xué)校招生辦也不是萬(wàn)能的，他們沒(méi)有火眼金睛。并且主觀性會(huì)——而且一般都會(huì)——受到誤導(dǎo)，哪怕也會(huì)有好的結(jié)果。因此我們需要監(jiān)督。由于在大學(xué)的社會(huì)功能上缺乏一致看法，這項(xiàng)監(jiān)督的本質(zhì)會(huì)成為爭(zhēng)論不休的政治話題。

無(wú)論如何，只要精英大學(xué)名額仍是稀缺資源，那么僅僅按照以成績(jī)和過(guò)往成就的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)來(lái)發(fā)配名額就不太會(huì)——尤其是在這個(gè)輔導(dǎo)和招生咨詢盛行的時(shí)代——得到理想結(jié)果。

美國(guó)大學(xué)教育在很多方面都非常獨(dú)特——高度分散，大量自主。但對(duì)于錄取時(shí)重分?jǐn)?shù)的香港本地大學(xué)來(lái)說(shuō)，仍然可以學(xué)到許多。考試只是一個(gè)不完美的潛力測(cè)試工具。而現(xiàn)在考試成績(jī)已經(jīng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位相關(guān)聯(lián)了，那種純粹只看成績(jī)的招生系統(tǒng)也許能永存，但并不會(huì)緩解社會(huì)僵化。

這些原則說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。這場(chǎng)爭(zhēng)論在美國(guó)被定位為種族正義，但它往大了說(shuō)，更是關(guān)于社會(huì)要如何分配寶貴而不可分割的名額的疑問(wèn)。香港的大學(xué)入學(xué)名額同樣有限，因此這個(gè)問(wèn)題在這兒也存在。

（翻譯/ 觀察者網(wǎng)陳雅莉）

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